导演：谢尔盖·帕拉杰诺夫
主演：索菲柯·齐阿乌列里 米尔克·阿尔克桑亚 维勒·加尔斯特亚 高吉·格吉奇科里 斯巴达克·巴加什维利 美狄亚·加帕里泽 Hovhannes Minasyan Onik Minasyan Yuri Amiryan I. Babayan Medea Bibileishvili T. Dvali Aleksandr Dzhanshiyev Guranda Gabunia Zh. Gharibyan
影片部分根据18世纪亚美尼亚诗 人Savat No va的生平拍 摄，但更多地是以诗句代替了诗人的 形象。全片几乎没 有对白，主要是旁白和剧中人自言自语。 ; &n bsp; ; & nbsp; ; ; &n bsp; ; ; &n bsp; &nbs p; &nbs p; &nb sp; &nb sp; 无法用文字概括该片的内容，而且每个人都有权利按自己的方式诠释它。影片几乎从头到尾都是精彩瞬间，电影语言的诗化、色 彩的明艳、构图的奇特均衡、内容上的仪式感、 宗教感和展现的民族 传统文化，都使影片具有超凡脱俗、特立独行的品质。 ; ; &n bsp; ; ; ; & nbsp; ; &nbs p; ; &n bsp; &n bsp; &nb sp; ; ; &nbs p; 影评： &n bsp; ; &nb sp; &nbs p; & nbsp; ; & nbsp; & nbsp; ; ; &n bsp; &n bsp; & nbsp; &nb sp; 试图用文字概括这部影片的内容，基本上是一 种荒谬的想法，而且对于亚美尼亚 传统文化和宗教无法 了解太多的我们，甚至无法完整说 出哪怕一个细节所提供的含义。 但对于这样 一部风格鲜明突出的杰出影片，如果是因为无法描述而使一些朋友 失之交臂的话，那对于我们这个每日碟评栏目来说，是个不可推卸的责任。所以，尽管 以下文字仅仅是提供一个视觉概况和大意揣测， 也显露出编辑作者的浅薄无 知，我们还是做出一篇碟评，供大家参考批评。 &nb sp; &n bsp; & nbsp; &n bsp; ; &nb sp; &nb sp; &nb sp; &n bsp; ; & nbsp; &n bsp; 我是一位 生活和内 心充满痛苦的人。石榴的颜色，就是血的颜色，它带着利刃的创痛。 &nbs p; &n bsp; &nbs p; &nbs p; & nbsp; &nb sp; &nbs p; &nb sp; & nbsp; &nbs p; &nb sp; ; ; 我生活在一 个富足的家庭，从小受到父母的无上宠爱。我从小就生活在严谨而 温和的宗教氛围之内，在寺院中博览群书 。我们民族的生活 是多姿多彩的，女人们赤足清洗着地毯、男 人们把线染成各种鲜艳的颜色，我们向骑白马的圣 乔治顶礼致敬，通过浴室的窗户我见到了世界上最完美的乳房。 &nbs p; &nb sp; &n bsp; &nb sp; ; &nb sp; &nbs p; &nb sp; &nb sp; &n bsp; ; &nb sp; &nb sp; 我成长为一个苍白清 俊的青年，学习音 律的同时，我也在生 命中第一次爱上了一个女孩，她是我一生的女神，我们在对方心里寻找着自我。在 富饶美丽的生活中，我得到的只是痛苦。我们享受着宫廷一般 的社交、游玩、骑猎，但内心是无限的空虚。我们为自己的爱寻 找一个庇护所，但正相反 ，这是一条通向死亡谷之路。我怎么用蜡做成爱的 城堡，面对你炽热的火焰：你是火，你的衣服是火；我是火，我的衣服是黑色。 ; & nbsp; &nb sp; &nbs p; &n bsp; &n bsp; &nbs p; &n bsp; & nbsp; &nb sp; &nbs p;   ; & nbsp; 为了寻找自己的庇护所，我寻找了每一间修道院， 我成了一名神父。我们的父亲，我们的宗教领袖拉扎路 斯逝世了，天上仁慈而权威的父亲 失去了最得力的权 杖，我在圣堂中埋葬了我 们的精神之父——葬礼上挤满了温顺的羔羊。 &n bsp; &n bsp; &nbs p; &nbs p; &nb sp; ; ; 我仿佛回到了童年，又见到 慈爱的双亲，狂 风骤起，将我从梦中惊 醒。我看清了一切，奇 怪的是很不文明。我明白是 生活抛弃了 我，我开始了自我流 放的游吟诗人的生涯。 ; &nb sp;   ; & nbsp; &nb sp; &nb sp; &nbs p; &n bsp; &n bsp; 我是一个生活和内心充满痛苦的 人，在祖国的 大地上流 浪也无法止歇我 的忧伤，我知道，等待我 的最终将是死亡。 &nb sp; ; & nbsp; ; &nb sp; &nbs p; ; &nbs p; &n bsp; ; &nb sp; & nbsp; &nb sp; &nbs p; ; ; 我去了，两个小天使把我带到通往死亡 谷之路，他们还没有忘 记带上我的木琴，也许我将在天堂为我的父 亲歌唱。 ; & nbsp; & nbsp; &nbs p; &nbs p; &n bsp; & nbsp; &nb sp; ; &n bsp; ; &nbs p; 这部色彩鲜艳、民族风 味浓重、宗教感仪式感极 其强烈的 影片，是前苏联“最后一位天才导 演”帕拉杰诺夫着名的“诗电影”杰作之一。影片描述的 是亚美尼亚一位十八世纪游吟诗人的故事，这 不是一部传记影片，而是一首关于这位诗人的精神影像的诗歌。篇中运用大量象征、隐喻手法，展 现了十八世纪亚美尼亚民族风貌和这位诗人的心路历程。欣赏 这部影片，不仅仅是一 次观影，更是一次朝 圣，一次对诗意精神的膜拜之旅。 & nbsp; &n bsp; &nbs p; ; & nbsp; ; & nbsp; &n bsp; &nb sp; &nbs p; 这 张DVD中，还有一个20分钟的帕拉杰诺夫自述纪录片 ，虽然无法看到原长50分钟的全貌，但对于我们了解这位天 才还是极为有益的。对于导演工作，帕拉杰诺夫说： “我相信，你必须生来就是一个导演，它就象十个童年的冒险。” &n bsp; &n bsp; &nb sp; ; & nbsp; &nbs p; &nbs p; ; ; & nbsp; &nb sp; 此外，一 个10分钟的静 物“写生”短片也 值得一看。 这个不知题目（有俄语？原文）的短片，如静物写生 一样，描述了民族风格的花盆、椅子，古老 油画上的男人、女人，生活中略现残破的建筑、雕塑。不知导演 用意为何，但透露出对传统文化的钦敬，同时也流露出对传统文化被时间吞噬的一种失落感。 &nbs p; & nbsp; ; &nbs p; ; & nbsp; &nbs p; &n bsp; & nbsp; &nb sp; & nbsp; 导演背景介绍: &n bsp; &n bsp; & nbsp; &n bsp; &nbs p; & nbsp; ; &n bsp; & nbsp; &nbs p; & nbsp; &n bsp; &n bsp; &nbs p; ; &nb sp; 前苏联导演帕拉 杰诺夫（SE RGUEI PARADJANO V，1920-199 0）一生仅以四部剧情长片呈现于国际，但他那结合诗、绘画、民 俗志的独特影象风格，却使得他紧随 在塔可夫斯基左右，成为电影史上两朵异样奇葩， 烁烁闪耀着。 & nbsp; &nbs p; &n bsp; ; &nb sp; &n bsp; ; 他之所以和塔可夫斯基相提并论在于：他们的电影都是诗的，亦即把俄罗斯传统的抒情诗融入影象里，成就影象诗或诗的影象。此外 ，两人也都乐于采用非习惯性的叙事。 然而，在整个电影风格上，帕拉杰诺夫离传统更远， 更狂野，也更倾向 绘画。 ; &nb sp; ; & nbsp; ; &nb sp; &nbs p; & nbsp; &n bsp; 帕拉杰诺夫的独特风格来自于他的亚美尼亚血统 ，那属于高加索的神话传说，以及回教与基督教交错的宗教圣 灵，是他所有创作汲取的灵感源泉。他的作品 将高加索的草原复活在中世纪的时空下， 隐隐透露出一个着魔的 宇宙，神 秘而诡异，并充满 强烈的仪式性质，人和动 物在其中不面沦为牺牲祭品。 &n bsp; & nbsp; ; &nb sp; & nbsp ; &n bsp; &n bsp; ; ; ; ; 这 些与土地偎依的人物，在帕拉杰诺夫的镜头下具有庄严的美，乍看俨然如图画里的宗教圣像，而失去了写真 性。而所有人物的心理都没有加以刻画， 主角通常摆荡在牺牲、服从和热烈追寻自由中，最终 毫无动作，也无作为，只是在土地上生与死，因为帕拉杰诺 夫从不以连续性的叙事来描 述人物的遭遇。 ; &n bsp; &nb sp; & nbsp; ; &n bsp; &nbs p; &nb sp; &nbs p; &n bsp; &nb sp; 然而 ，帕拉杰诺夫的电影较接近图画电影或照片电影。摄影 机定住不动，摄入一 张张照片式的影象，影象有如一幅幅中世纪的壁 画、或拼贴的画作，所有的物质 都呈现在同一平面上，没 有透视与景深 ，宛如被禁闭在画框里无法移动向外，却又象向镜框外 作无限延伸。 ; ; &nb sp; & nbsp; &nbs p; &nbs p; &nb sp; ; &n bsp; ; &nb sp; ; 可知，帕拉杰诺夫不只专擅电影，对诗与画也十分娴熟。他 一生集诗人、短篇作家、画家、和导演于一身，各类作品都相 当丰富。他去世 后的隔年，亚美尼亚共和国 EREV AN市政府 将他故居改成博物馆，开放给公众 ，陈列他的绘画、拼贴、手稿、家具、海报等，展现他一生不寻常的创作经历。 ; ; &n bsp; &nbs p; & nbsp; 1924年出生于乔治亚首府TBILISSI 的帕拉杰 诺夫，父亲是个古董商，母亲是当地的美女。他中学进的是 音乐学校学声乐和小提琴，并参加绘画和壁画课程，也参与戏剧演出，后来他的戏剧教授督促他报考 莫斯科电影学校（VGLK）。1946年，他考入VGLK，受教于导演IGOR SAVTCHENKO。 第二年，他与一群TBI LISSI同学因夜晚荒唐行径及同性恋嫌疑被捕——这是他首次尝到牢狱之灾。帕拉杰 诺夫叛逆个性使他 象冷战时期 的不少苏联导演一样，动辄 被控以莫须有的罪名而羁狱。 &n bsp; ; ; & nbsp; ; ; & nbsp; &nb sp; ; ; ; & nbsp; ; ; 隔年被释放后，IGOE SAVTCHENKO找他担任一部新片的 助导，并让他导十分钟的一 个段落。1951年，他在莫斯科和一个靼旦 大学女生结婚，但她的家人为报 复而杀了她。帕 拉杰诺夫乃在第二 年搬到基辅，进入基辅的杜普仁科制片 厂，与人合导两部 片。终于在1958年执导自己的第 一部长片，那是一部有 关爱情的音乐喜剧。这期间，他有了第二次婚姻， 对象是个外交官的女 儿。1961 、62年，他各有了 一部长片，但这三部影片未在基辅以外地区 上映。 &nbs p; &nb sp; ; ; &n bsp; ; &n bsp; &nb sp; ; 1965年 ，国际影展首次认识帕拉杰 诺夫导演。他前一年拍 摄、为纪念乌 克兰作家MIKH AIL KOTSIOUBINSKI百年诞辰而改 变自其短篇小说的《被祖先遗忘的阴影TENI ZABYTYH PREDKOVI 》先在MAR D E PLATA影展获最佳导演和评审特别奖，接着被选参加旧金山、罗马、蒙特利尔的影展。影片在莫斯科的一间大 电影院推出时，观众在赞赏 中有所保留，尽管如此，并无法使 此片作更大范围的发行。   ; & nbsp; ; ; & nbsp; &nbs p; &n bsp; ; 此后， 帕拉杰诺夫多次公开声援被官方逮捕的 知识分子， 终于把自己也拖入险境。 1973年1 2月，他从莫斯科旅 游归来，旋 被当局逮捕审问，并入 狱。莫斯科电影界在圣诞节时获知他被捕的消息， 隔年年初，此消息被欧洲的报纸转载登出，帕拉杰诺夫被控“同性恋” 罪名， 判决五年的劳改营。同时，一个被盗印的《石 榴的颜色》版本被偷运 出国，引起国际关注，欧洲电影界组成一个帕拉杰诺夫 声援团向 苏联施加压力，经过法国作家阿拉贡 的奔走，他才 在三年后获释。 &n bsp; &nbs p; &n bsp; &nbs p; ; 此后，他的 几个拍片计划都未蒙通过，生活陷入窘 境。1982年，又在老家 被KGB逮捕，控告他用几壶酒贿赂官员让他的侄儿进大学，所幸入狱半年 多即被释放。1983年， 苏联的政治 逐渐松绑，他才有机会拍摄20分钟的短片《 苏哈密堡垒的秘密 LEGEND A O SURAMSK OJ KREPOS TI》。本片在1986年参加鹿特丹影展，大 受好评。此时他已定居在EREVA N，拍摄机会源源不绝。 1987 年的《吟游诗人ACHIK KE RIB》受邀伦敦及 纽约影展，并在1988年第一次获准出国参加 鹿特丹影展。迟来的荣誉对于已迈入老年的他似乎带点苦涩。 1990年，他因呼吸道并发症时时于EREVAN。7月，他的灵柩被移往亚美尼亚伟人纪念馆，沿途有五万多 人追随他的行列。 二：关于本片背景知识介绍： &nbs p; &nbs p; &n bsp; &nb sp; & nbsp; & nbsp; ; &nb sp; &n bsp; &nb sp; &nb sp; ; &nb sp; ; &nbs p; 本片人物：莎耶特．诺瓦介绍 ; &n bsp; ; & nbsp; &n bsp; &nbs p; &nb sp; &nb sp; &n bsp; &nbs p; ; &n bsp; 《石榴的 颜色COLOR OF POMEGRANATES》（1969）原名《 莎耶特．诺瓦SAY AT NOVA》，诺瓦是十八世纪亚美尼亚着名的吟游诗人，年轻时曾受到格鲁吉亚的国王 赏识，被召入宫，成为宫廷诗人，晚年则笃信宗教，成为僧侣，避世于修道院。帕拉 杰诺夫在片 头就告诉观众：“ 不要在影片中寻找诺瓦的一生。”他籍电影方法将诗影象化，只是打算呈现抒情 诗人VALEIR BRI OUSSOV所说：“中世纪亚美尼亚的诗是雕刻在宇宙历史中人类精神最辉煌的胜利。” &nb sp; ; &n bsp; &nb sp; ; &nb sp; ; &nb sp; &n bsp; ; ; ; &nbs p; 补遗：僧 侣诗人萨雅·诺 娃（1712- 1795）出生于格鲁吉亚首都塔部利什附近一个村庄 Sanahin，其父母为 亚美尼亚人，在塔部利什做地毯。（与帕拉杰 诺夫同为在塔部利什出生的亚美尼亚人），他原名为H aroutiun Sayakian，年青 时，他成了一名吟游诗人。活动于：格鲁 吉亚、亚美尼亚、阿 塞拜疆。而后被亚美尼亚人称之为“SAYA T NOVA（歌王）”， 比较有传奇色彩的是， 他与格鲁吉亚王 国安娜公主相 爱了，因而被国王下令放逐。在亚美尼亚北部的一个 修道院里度过残生。或许与本片有着一定联系就是：萨雅是 由入侵格鲁吉亚的波斯王国士兵所杀害。 星辰影院为您提供《石榴的颜色》完整未删减版免费在线观看。精彩剧情/对白：“只是选谁合适呢？大皇子是不行的，朕定然不能立他这样胆 如鼠忘恩负义的人为太子的。三皇子倒是个好孩子， 但是三皇子太 意气用事了，朕就怕啊，他什么时 候意气用 事了，拉不回来，这 不是给咱们大炎添乱吗？剩下的皇子们，又还 ，能担什么事情啊，朕 还在的时候， 倒是可以帮他们稳住，那 朕要是不在 了呢？他们岂不是守不住？”
“澈心，你帮我将京城的生意打理好才是 正经事情。前去永恒皇朝和当初在大炎 不同，在大炎的时候， 我有把握护住你，你不管如何 ，都是无碍的，但是前去 永恒皇朝， 一切都是未知数，我没有办法保证护着你，若是 你出了事情，我也会很难过的。”
“看来韩老师对我们 农民有颇多偏见，但我们都是无~chan~阶~级，是 解放生产力的中坚力量，韩老师 这种小资 ~~cha n~~阶~级的言词很值得我们 深思，到底是课本知识出 了问题，还是 韩老师的思想觉悟水平有待提 高？”
“姐姐，我被拐到乡下十 几年给人当童养 媳，每天天不亮就要醒来 干活，天寒地冻，我吃不饱 穿不暖，想爸爸妈妈的时 候，我只能躲在角落里哭泣，可是姐姐你，在省 城接受最好的教育，琴棋书画样样精通，现在成了歌舞团最闪亮的新星，而我到目前为止只上过几天的扫盲班……”
“我现在才知道佩珊的自私偏执，她现在又 经历了一些糟糕的事情， 精神世界已经被摧毁了，但 我不可能在 这个时候扔下她不管 ，上级安排我下个月去首 都外交部任职，到时候我会带佩珊一起去，绝对不会让她再来影响你的生活。”
